ghita
13/12/2007, 12h47
اهل الفجر
قوم يحرصون على أداء هذه الفريضة
ويعتنون بهذه الشعيرة
يستقبل بها أحدهم يومه
ويستفتح بها نهاره
والقائمون بها تشهد لهم الملائكة
من أداها مع الجماعة
فكأنما صلى الليل كله
قال صلى الله عليه وسلم:
بشر المشائين في الظلم إلى المسجد بالنور التام يوم القيامة
أخرجه الترمذي وأبو داود
لقد فزتم بعظيم الأجر
فلا تغبطوا أهل الشهوات والحظوظ العاجلة
فما عندهم - والله - ما يغتبطون عليه
بل بفضله وبرحمته فاغتبطوا
وإياه على إعانتكم فاشكروا
إياه فتوجهوا
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل
ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله
أخرجه مسلم
هنيئاً لكم أن تتمتعوا بالنظر إلى وجه الله الكريم في الجنة
قال صلى الله عليه وسلم:
إنِّكم سترون ربَّكم كمَا ترون هذا القَمرَ لا تُضامونَ في رؤيته
فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاةٍ قبل طلوع الشَّمسِ
وقبلَ غروبها فافعلُوا
ثم قرأ:
وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب
أخرجه البخاري ومسلم
يا أهل الفجر
ألا ترضون أن يذهب الناس بالأموال والزوجات
وترجعون أنتم بالبركة في الأوقات والنشاط
وطيب النفس وأنواع الهدايات
ودخول الجنات ونزول الرحمات
قال صلى الله عليه وسلم:
من صلى البُردين دَخل الجنة
أخرجه البخاري ومسلم - والبردان: صلاة الفجر وصلاة العصر
وقال صلى الله عليه وسلم:
لن يلج النار أحدٌ صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
أخرجه مسلم - والمراد بهذا صلاة الفجر وصلاة العصر
أنتم محفوظون بحفظ الله
أنفسكم طيبة
وأجسادكم نشيطة
يقول صلى الله عليه وسلم:
من صلَّى الصبح فهو في ذمة الله
أخرجه مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم:
يعقدَ الشيطان على قافية رأسِ أحدكم
إذا هو نام ثلاث عقد
ويضرب على مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد
فإن استيقظ وذكر الله انحلت عقدة
فإن توضأ انحلت عقدة
فإن صلى إن حلت عقدة
فأصبح نشيطاً طيب النفس
وإلا أصبح خبيث النفس كسلان
متفق عليه
كفاكم شرفاً شهادةُ ملائكة الرحمن لكم
قال صلى الله عليه وسلم:
يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار
ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر
ثم يعرج الذين باتوا فيكم
فيسألهم ربهم - وهو أعلم بهم -
كيف تركتم عبادي؟
فيقولون: تركناهم وهم يصلون
وأتيناهم وهم يصلون
متفق عليه
قال صلى الله عليه وسلم:
ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا
ويرفع به الدرجات؟
قالوا: بلى يا رسول الله
قال: إسباغ الوضوء على المكاره
وكثرة الخطا إلى المساجد
وانتظار الصلاة بعد الصلاة
فذلكم الرباط
فذلكم الرباط
أخرجه مسلم
ألا فالْحق بأهل الفجـر
لكي تكون في ذمة الله
ولتُكتب في ديوان الأبرار
وتحصل لك السعادة والنور
وتمحى من صحيفة النفاق
قوم يحرصون على أداء هذه الفريضة
ويعتنون بهذه الشعيرة
يستقبل بها أحدهم يومه
ويستفتح بها نهاره
والقائمون بها تشهد لهم الملائكة
من أداها مع الجماعة
فكأنما صلى الليل كله
قال صلى الله عليه وسلم:
بشر المشائين في الظلم إلى المسجد بالنور التام يوم القيامة
أخرجه الترمذي وأبو داود
لقد فزتم بعظيم الأجر
فلا تغبطوا أهل الشهوات والحظوظ العاجلة
فما عندهم - والله - ما يغتبطون عليه
بل بفضله وبرحمته فاغتبطوا
وإياه على إعانتكم فاشكروا
إياه فتوجهوا
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل
ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله
أخرجه مسلم
هنيئاً لكم أن تتمتعوا بالنظر إلى وجه الله الكريم في الجنة
قال صلى الله عليه وسلم:
إنِّكم سترون ربَّكم كمَا ترون هذا القَمرَ لا تُضامونَ في رؤيته
فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاةٍ قبل طلوع الشَّمسِ
وقبلَ غروبها فافعلُوا
ثم قرأ:
وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب
أخرجه البخاري ومسلم
يا أهل الفجر
ألا ترضون أن يذهب الناس بالأموال والزوجات
وترجعون أنتم بالبركة في الأوقات والنشاط
وطيب النفس وأنواع الهدايات
ودخول الجنات ونزول الرحمات
قال صلى الله عليه وسلم:
من صلى البُردين دَخل الجنة
أخرجه البخاري ومسلم - والبردان: صلاة الفجر وصلاة العصر
وقال صلى الله عليه وسلم:
لن يلج النار أحدٌ صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
أخرجه مسلم - والمراد بهذا صلاة الفجر وصلاة العصر
أنتم محفوظون بحفظ الله
أنفسكم طيبة
وأجسادكم نشيطة
يقول صلى الله عليه وسلم:
من صلَّى الصبح فهو في ذمة الله
أخرجه مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم:
يعقدَ الشيطان على قافية رأسِ أحدكم
إذا هو نام ثلاث عقد
ويضرب على مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد
فإن استيقظ وذكر الله انحلت عقدة
فإن توضأ انحلت عقدة
فإن صلى إن حلت عقدة
فأصبح نشيطاً طيب النفس
وإلا أصبح خبيث النفس كسلان
متفق عليه
كفاكم شرفاً شهادةُ ملائكة الرحمن لكم
قال صلى الله عليه وسلم:
يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار
ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر
ثم يعرج الذين باتوا فيكم
فيسألهم ربهم - وهو أعلم بهم -
كيف تركتم عبادي؟
فيقولون: تركناهم وهم يصلون
وأتيناهم وهم يصلون
متفق عليه
قال صلى الله عليه وسلم:
ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا
ويرفع به الدرجات؟
قالوا: بلى يا رسول الله
قال: إسباغ الوضوء على المكاره
وكثرة الخطا إلى المساجد
وانتظار الصلاة بعد الصلاة
فذلكم الرباط
فذلكم الرباط
أخرجه مسلم
ألا فالْحق بأهل الفجـر
لكي تكون في ذمة الله
ولتُكتب في ديوان الأبرار
وتحصل لك السعادة والنور
وتمحى من صحيفة النفاق